מהו צבע ססגוני בוהק

מהו צבע ססגוני בוהק



הסיפור "Tsvetki-semitsvetik" אינו שייךעתיק, בא מן העומק של מאות שנים, הסופר הסובייטי ולנטין Kataev כתב את זה במחצית הראשונה של המאה ה -20. עם זאת, היא אוהבת ילדים לא פחות מאשר סיפורים עממיים רבים.





סצינה מתוך הקריקטורה "צבטיק-סמיצביק"
















העלילה של הסיפור היא פשוטה. הנערה הנעדרת וחסרת האחריות זניה, שאבדה בעיר בגלל חוסר תשומת הלב שלה, פוגשת אשה זקנה וטובה. כלומר בעלת האוב ונותן את הנערה פרח יפה - Tsvetik-semitsvetik עם שבע עליי כותרת בצבעים שונים, וכל כרטיסייה יכולה למלא אחד zhelanie.Geroinya יהסס להוציא עלה כותרת ידי עלה כותרת. בתחילה היא נמלטה מעונש על הכבשים האבודות ועל האגרטל השבור של אמה. אחרי זה, היא רצתה לקבל את כל הצעצועים כי הם בעולם, אז - ללכת לקוטב הצפוני כדי לנקום על הבנים שאינם לוקחים אותה לתוך המשחק. עם זאת, שתי משאלות אלה תתגשמנה הוא לא בדיוק כמו שאני רוצה ילדה, ושתי אונות שהיא מוציאה על משהו לשלוח צעצועים בחזרה ולחזור domoy.V בסופו של דבר ג'ק מבין כי בילה כמעט את כל עלי הכותרת, ולא להשתעשע. בהרהור על איך להשתמש בעט כותרת האחרון, היא מבחין הילד יפה Vitya. היא רוצה לשחק איתו, אבל מתברר כי Vitya הוא נכה מי נידון ללכת על קביים למשך שארית חייו. בעזרתו של העטלף האחרון, זניה מרפא את ויטיה, משחקת איתו ומרגישה מאושרת.מבט ראשון, זה רק אגדה לילדים המכילה מטען מוסר מסוים. אבל אתה יכול לראות בעבודה זו משמעות עמוקה יותר כאשר לוקחים בחשבון כי המחבר בא ממשפחה של מורים מבתי הספר של הבישוף, אשר לא יכלו אלא להשפיע על התחזית של הסופר. בתקופה הסובייטית היה מסוכן לדבר ולכתוב בגלוי על ערכים נוצריים, אבל תמיד סופר מוכשר יכול "להצפין" אותם בעבודתו - כולל בצורת אגדה, וכן להבחנה משמעות נסתרת ocheviden.Kolichestvo הקוראים והצבע של עלי כותרת של חזרות פיות פרח את צבעי הקשת. הקשת בתנ"ך היא סמל של הברית של אלוהים עם נוח, במובן רחב - עם האנושות. מספר 7 בברית החדשה היא בעלת חשיבות מיוחדת: המתנות של רוח הקודש יורדת על אדם לאחר שבע הסקרמנטים הקדושים של הכנסייה. לפיכך, א-semitsvetik פרחים קטן נהדר מסמל את החסד של אלוהים העניק cheloveku.Devochka יוג'ין בגין המתנה מתנהג בדיוק כמו הרבה אנשים מתנהגים. אולי אין אדם כזה שלא היה מסוגל להבחין פנה לאל בתפילה על עושר, קידום, "חימום מים" גאווה, וסחורות ארציות אחרות. אלוהים יכול למלא את הבקשה - רצונות אנושיים יכולים להתגשם, אבל לא תמיד זה מקדם צמיחה רוחנית: הרצון האמיתי רק גורם לאדם לרצות יותר. במרדף האינסופי הזה של סחורה גשמית אנשים לא יכולים להיות מאושרים - בדיוק כמו גיבורת אגדה בצער: "שש עליי הכותרת בילתה כלום - לא כיף!" הופכת לאדם מאושר זוכר רק כי המתנות של רוח הקודש - היא המתנות של האהבה האלוהית. האהבה אינה מבקשת שום ברכה לעצמה - אפשר לאהוב בלי לקבל, אבל לתת. הילדה יוג'ין מבין עוזר לילד חולה - היא לא מתחרטת לראשונה על דרך lepestke.Takim בילו, הסיפור של Tsvetik-semitsvetik - הוא לא רק סיפור של ילדים, הוא מסר חכם מבוגרים, מלא משמעות רוחנית עמוקה.