כמה כיוונים קיימים באיסלאם
האסלאם הוא הצעיר מבין הדתות בעולם,אשר התעוררה בתחילת המאה השביעית לספירה. מבחינה היסטורית, הפילוג הראשון באיסלאם, שהתרחש באמצע המאה השביעית, הוליד את הופעתם של כמה כיוונים, שבהם יש חילוקי דעות משמעותיים.
האיסלאם אינו דת אחת. במחצית השנייה של המאה השביעית לספירה. בגלל המחלוקת על ירושת הכוח הדתי והחילוני, התפתחו שלוש מגמות עיקריות: סוניזם, ח'אריג'יזם ושיעים.
סאנשיין
סוניזם הוא המגמה הגדולה ביותר באיסלאם,כי כמעט 90% מהמוסלמים בעולם סונים. כמו מקורות של הדוקטרינה להכיר את הקוראן ואת הסונה, לשקול את צדיקים של כל ארבעת הח'ליפים אחרי מוחמד. כך, סוניזם מאז ומתמיד היה הדת הרשמית של הח'ליפות הערבית ודבק בעקרונות שהכריז הנביא. לעתים קרובות, הסונים נקראים אנשים של אמת, מתוך אמונה אמיתית. על בסיס הקוראן והסונה, פיתח הנאמן קוד של זכויות מוסלמיות, א. שריעה. הסוניזם מיוצג בכל המדינות המוסלמיות, למעט לבנון, עומאן, בחריין, עיראק, איראן ואזרביג'אן. השיעים
בתחילת המחצית השנייה של המאה השביעית,השיעה, אשר בערבית פירושה מפלגה או קבוצה. על פי תורת השיעים, רק צאצאי עלי ופטימה, צאצאיו של הנביא מוחמד, זכאים להחזיק בתפקיד הח'ליף-האימאם. האימאמים אינם נכונים בכל ענייניהם ואמונתם. לשיעים יש פולחן נרחב מאוד של קדושים מעונים, פסטיבל אשורה נחגג, שנחגג ביום שבו נהרג עלי חוסיין. להכיר את הקוראן ואת החדית'ים בסונה, בחסות הח'ליף הרביעי עלי ואנשיו. השיעים יצרו את ספרי הקודש שלהם - האחים, כולל החדית 'עלי. למקומות פולחן, בנוסף למכה, נגיף, כרבלה ומשהד. רוב השיעים חיים באזרביג'אן, עיראק, איראן, סוריה ואפגניסטן. ח'אריג'יטיזם
ח'אריג'יטיזם (מהערבי. את המורדים) הפך לכיוון עצמאי בסוף המאה ה -7. הח'אריג'ים סבורים שיש לבחור את ראש המדינה הרוחני והפוליטי. על כל המאמינים להיות בעלי הזכות להשתתף בבחירות, ללא קשר לצבעם ולמקורם. כל מוסלמי, לא רק נציג של האליטה השלטת, יכול להיבחר לתפקיד הח'ליף-האימאם, ולפרק הרוחני והמדיני לא ייחסו הח'רג'ים שום משמעות קדושה. הח'ליף-אימאם מבצע רק את תפקידיו של מנהיג צבאי ומגן על האינטרסים של המדינה. לקהילה שבחרה בראש המדינה יש זכות לשפוט או לבצע אותו אם לא יבצע את תפקידיו כראוי או בוגד או עריץ. הח'אריג'ים מאמינים שביישובים שונים עשויים להיות ח'ליפים - אימאמים. הח'אריג'ים מכירים רק בשני הח'ליפים הראשונים, הם מכחישים את הדוקטרינה של הקוראן שלא פורסם ולא מקבלים את כת הקדושים. כבר במאה השמינית. הח'אריג'ים איבדו את השפעתם, וברגע זה מייצגת הקהילה שלהם רק בחלקים מסוימים של אפריקה (אלג'יריה, לוב) ובעומאן.
