LovesTheTeam.com

הוראות

1

חשוב לזכור כי טקס הקידושכל דבר אינו הדבר החשוב ביותר. העיקר - זה המחשבות שנולדו זה בראש של אדם. ללא מחשבות טהורות, ההחזקה של הסקרמנט הזה הופך להיות חסר משמעות.

2

מוקדש במיוחד לקידוש האורתודוקסי מים, גויס על חג האפיפי. הוא האמין כי היא מסוגלת להדיח רוחות רעות, לטהר מזוהמה, להביא שקט לבית.

3

בפעם הראשונה שטוח לקדש רק את הכומר. רק לאחר מכן, אם יש צורך, יכול האב לבצע את הסקרמנט עצמו.

4

לפני בואו של הכומר, לנקות נקיכבה את המוסיקה הרם והטלוויזיה. משחררים את השולחן באחד החדרים ומכסים אותו במפה. שם הכומר ישים את המאפיינים של הטקס. אם הדירה עדיין אין סמלים, הם חייבים להיות תלויים. המקדשים מהודקים בפינה האדומה, ליד החלון הפונה מזרחה.

5

להסביר לכולם סביב מה שקורההסקרמנט. אם מישהו מתנגד לקידוש, תן לו לצאת מהחדר. השאר צריכים לשחרר את ראשם ממחשבות חוטאות ולקרוא תפילות. בקש מאנשים לקחת את הנוהל הזה כמשהו מאוד חשוב ובעל ערך עבור עצמם ואחרים.

6

הכומר יצקת מים קדושים לספל. הוא עובר דרך כל החדרים וקורא את התפילות, הוא יפזר מים פינות וקירות. אין צורך ללכת עם כל המשפחה. תן לו ליווי, והניח לשאר לשבת בשקט באחד החדרים.

7

אם הדירה כבר קידש על ידי הכומר, הבעליםיכול לחזור על הטקס בעצמך. זו לא רק זכותו, אלא גם החובה שניתנה על ידי הכנסייה הקדושה. לשם כך, רק מים, מקודש במקדש, יעשה. מברשת מחרוזות תפילה או קומץ, צולבת, מפזרת את קירות הדירה. במקביל, את התפילות "חסד של רוח הקודש" ו "בשם האב והבן ואת רוח הקודש" הם לקרוא.

8

אחרי שטוח הם מקודשים, שם אתה לא יכול לעשן, להישבע ולבצע מעשים אחרים שאינם נעים לאלוהים. אחרת, את הסקרמנט יהיה צורך לבצע שוב ושוב.

הוראות

1

זכור כי פקודת קידוש האובייקט לאהכי חשוב. העיקר הוא המחשבות שנולדו עם אדם בראש. ללא מחשבות טהורות, התנהגותו של פולחן זה הופך להיות חסר משמעות.

2

לקדש את הבית עם מים שצולמו על חג האפיפי. הוא האמין כי היא מוציאה רוחות רעות, מנקה מזוהמה, מביא שלום לבית.

3

הזמן את אבא שלך כדי לקדש דירה או בית בפעם הראשונה. רק לאחר הטקס נערך על ידי הכומר, מותר לאדון לבצע את הסקרמנט עצמו.

4

ביצוע ניקוי רטוב לפני ההגעהשר הכנסייה, לכבות את הטלוויזיה ומוסיקה רועשת. לפנות את השולחן או משטח אחר בחדר. שים מפה יפה. הכומר יפרט את התכונות לביצוע הסקרמנט שם. אם אין סמלים בבית, הקפד לתלות אותם. מקדשים צריכים להיות בפינה האדומה, ליד החלון הפונה מזרחה.

5

הסבירו לכל הנוכחים את מה שמוכןהסקרמנט. אם מישהו נגד קידוש, תן לו לצאת מהחדר. השאר צריך לנקות את המחשבה של מחשבות חטא ולקרוא תפילות. בקש מהם להתייחס לנוהל הזה כאל משהו חשוב וחשוב עבור עצמם ואחרים.

6

אל תלך עם הכומר עם כל המשפחה, מתי הוא יהיהמסתובב בבית וקורא את התפילות, מפזר פינות וקירות במים קדושים. להחליט מי ילווה אותו. השאר צריך לשבת בשקט בחדר השני.

7

אתה יכול לחזור על הטקס בעצמך אם את הביתכבר קדוש על ידי הכומר. זה לא רק את זכותו של הבעלים, אבל חובתו מופקד על הכנסייה הקדושה. קח את זה רק מים, מקודש בבית המקדש. קומץ או מברשת על מחרוזת התפילה, לרוחב, מפזרים את הקירות. במקביל, לקרוא את התפילות "חסד של רוח הקודש" ו "בשם האב והבן ואת רוח הקודש".

8

עבירה, עישון, ולעשות אחרים שאינם חסד פעילויות בבית מקודש לא יכול. הסקרמנט יאבד את כוחו ויהיה צורך לבצע אותו שוב.

יהיה עליך

• מים קדושים

הוראות

1

יוצקים את המים הקדושים למכולה מיוחדת. עדיף להשתמש קערה חדשה, אבל אחד הקערות או צלחות כי אתה משתמש בחיי היומיום יעשה. חשוב שהקערה לא תשמש לבעלי חיים. יום לפני sprinkling של הבית שלך אתה צריך לנקות ולשטוף את הכל. התזה היא סוג של סקרמנט, אז זה רק הכרחי כי טוהר החדר והנפש שלך מתאים לזה. עדיף לנהל הליך זה ביום ראשון, אבל כל יום אחר, כמובן, הוא גם מתאים. רק לפני שתתחיל להתפזר, שוב לעבור דירה לבדוק את כל הדברים נמצאים במקומם ולא בשום מקום לא היה מיותר.

2

ביום של פיזור או ערב טיול טובכנסייה לשירות, ולאחר מכן לדבר עם הכומר ולבקש את ברכתו על התזה של הבית עם מים קדושים. ללא ברכה כזו, כמובן, ניתן לבצע, פשוט לאחר שדיבר עם הכומר בלב, יהיה לך שלום החסד הנחוץ. ועל פיזור מצב הרוח הוא מאוד חשוב. להתחיל לפזר את החדרים יש צורך מן הפינה האדומה - זה החלק המרכזי של הבית, הממוקם באלכסון מן הדלת הקדמית. בדרך כלל בפינה האדומה יש איקונוסטזיס או סמל אחד. מיד לפני sprinkling יש צורך לקרוא את התפילה עבור ברכת המעשה או "אבא שלנו".

3

לגייס קצת מים עם המילים "Voשם האב והבן ורוח הקודש "מפזרים את הפינה האדומה עם מים בתנועה צולבת. באותו אופן, מפזרים את כל הפינות בחדר, הרצפה והתקרה. להזיז אותו בכיוון השעון, מנסה לא לדרוך על טיפות מים קדושים. לאחר שתסיים את התזה של החדר, אתה צריך לקרוא את התפילה על הצלב נותן חיים או, אם אתה לא יודע את זה, "אבא שלנו". באותו אופן, אתה צריך לפזר את כל החדרים האחרים של הדירה, המטבח ואת המסדרון.

חג האפיפניה נחגג בכנסייה האורתודוקסית ב -19 בינואר על פי סגנון חדש. לפיכך, בערב (על 18) שירותי אורתודוקסי להחזיק שירותים אלוהיים עבור חג המולד חג המולד.

מים, הנקראים האגדות הקדושות, מקודשיםסוף הליטורגיה בערב חג המולד, ואחרי השירות האלוהי בחג הטבילה עצמו. השירות האלוהי, המוקדש לאירוע היסטורי גדול, מתחיל בדרך כלל בליל 19 בינואר. לכן, ביום הטבילה, מים בדרך כלל מתחיל להיות מקודש בסביבות 3 בבוקר. עם זאת, יש מנהג לחגוג את הליטורגיה ואת הקידוש הגדול מים ב 19 בינואר בבוקר. במקרה זה, הקידוש של המים מתחיל בסביבות 11:00. ביום החג של חג המולד, הקידוש של המים מתחיל בערך באחת וחצי וחצי ב -18 בינואר.

ערב ערב החג שבמקדשיםלהתקין טנקים מיוחדים, אשר למלא מים עבור הקידוש הבאים. ראוי לציין כי המים לחג המולד הוא קצת פחות, שכן המאמינים צריכים לפרק את כל זה ממש לפני חג ההטבלה (יש צורך לרוקן את הטנקים).

שלטונו של שימור המים הגדול נכלל בוספרי הליטורגיה של המכרות החודשיים והחגיגיים, וגם בטרבניק. רצף של קידוח המים הגדול הוא אחד, ולכן זה לא ניתן לומר כי המים Sophelnikovo ו Epiphany הם איכשהו שונה. המסורת של הפרדת מים אפיפני ואפיפני היא שגויה.

אחרי סוף הליטורגיה של ערב החגובאותו יום של חג, הכוהנים הולכים למרכז המקדש או לגבול מסוים של הכנסייה על מנת לבצע את דרגה של קידוש גדול של מים הטבילה. ראשית, המקהלה שרה כמה חג הפסוקים מוקדש הטבילה של ישו, ולאחר מכן את הקורא מטעה מספר להמריא (קטעי מהתנ"ך). ואז מגיעה הקריאה של קטע מן האיגרת ואת הבשורה. יתר על כן, הכומר אומר ektinyu, אשר מכיל עתירה מיוחדת של הקידוש של מים. הכומר קורא את vodoosvyatie תפילה, הקוראת בחסד רוח הקודש יורדים אל המים שיוכתר שלה. לאחר מכן, עם כומר שירה troparia טבילת מוריד צלב המים. המקהלה שרה בשלב זה של troparion "wast הוטבל בירדן Thee, O לורד."

בנוסף, יש נוהג להוסיף מים מנהר הירדן אל מיכלי המים. הבשורה אומרת שזה היה בירדן כי טבילתו של ישוע המשיח התרחש.

לאחר הקידוש, המאמינים לאסוף מים קדושים וללכת הביתה.

איך הוא הקודש של דיור

איך להכין דירה לטקס הקידוש

הנוהג האורתודוקסי הנוצרי, ישבדיקה מיוחדת של טקס, הנקראת ברכת ברכת הבית החדש. בחיי היומיום, זה נקרא הקידוש של דירה (או את מקום מגוריו העיקרי של אדם).

מהו שמה של הירושה אחרי הקידוש של הבית?

עצם שם הדרגה מציין את המהות -ברכת בית חדש (דירה) למגורים בו. יש להבין כי אין זה טקס מיסטי "מחדש" את האנרגיה של הבית, אלא הקודש של הבית על ידי הפנייה לורד ו פונה אליו כדי לקבל ברכה לחיים אדוקים. חשוב לזכור כי כשלעצמו, קידוש המגורים אינו נותן לאדם דבר, שכן הוא הכרחי ולנסות לגדול בחיים הרוחניים ולחתור לאידיאל הקדושה העיקרי - האדון ישוע המשיח.

בצע את סדר הקידוש של הדירה (בית)

קידוש הבית נמשך כארבעים דקותזמן. בהתאם לנסיבות, זה עשוי להשתנות במקצת. לפני תחילת הקידוש של הבית (בית), שולחן מוכן, שבו הכומר יניח את הבשורה, צלב, מכולה של שמן, ממטרה, קערה של מים קדושים.

לפני הקודש של הדירה על ארבעה קירות נושאות (על צדי העולם), תמונות של הצלב צבועים. תחת הסימנים של צלבים ממוקמים נרות.

תחילת ההסמכה של הדירה היא בדרך כלל. עם קריאת הכומר, "מלך השמים" הוא שרים (לקרוא), ואחריו קריאה של Trisagion של אבא שלנו, "לצאת לעבוד" ואת תהילים 90. במהלך הקריאות האלה, הדירה (בית) נשרף. לאחר מכן, troparion מיוחד הוא שר, שבו השלום ואת ברכת אלוהים נקרא לשבת, בדיוק כמו הבית של אספן המס Zacchaeus הציבור היה מקודש על ידי ביקור של אדון ישוע המשיח.

לאחר מכן, הכומר קורא תפילה שבה הוא שואלאלוהים להגן על הדיירים מכל הרע, לברך אותם מחסה. תפילה סודית אחת נוספת נקראת על ידי הכומר, שבו ברכה של אלוהים מתבקשת שוב לחיים במקום מסוים ואת הכפלה של כל היתרונות מועילים לאדם בבית הזה.

בשנת הקידוש של הקודש של הבית מכיל ותפילה מיוחדת לקידוש השמן, שאחריה מבוצע פיזור הבית עם מים קדושים, ולאחר מכן משחה את דמות הצלב על הקירות בשמן המקודש. לאחר משחת הקירות, נרות דולקים, תחת מדבקות עם צלב.

במהלך התזה של הדירה עם מים קדושים, את sticheron מושר, שבו ברכת אלוהים הוא ביקש שוב את הבית הזה ואת הברכות היומיומיות ואת רוחני שימושי עבור הדיירים.

יתר על כן, תמצית מן הבשורה של לוק נקראאשר מתאר את בואו של האדון ישוע המשיח בבית אל הציבור Zacchaeus. לאחר הקטע מהכתובים הקדומים קוראים את המזמור המאותי, ומפורטת שם מיוחד, שבו מוזכרים תושבי הבית בשמם, וכן את קרובי משפחתם וחבריהם המבקרים לעתים קרובות בדירה זו.

בסוף הטקס, השחרור מבוטא, ואת ברכת הבית החדש מסתיים.

הוראות

1

ביום הזה בכל הכנסיות האורתודוקסיותמתקיים שירות חגיגי, שבמסגרתו מקודשים מים. הוא נחשב קדוש ומרפא, המסוגל לשמר את נכסיו במשך שנים רבות. מים אפיפאני הוא שיכור, אנשים מפוזרים, מגורים, סמלים, וכו ', אנשים רבים אפילו להתרחץ בבור הקרח, למרות הכפור, אשר מתעצם בימים אלה ינואר. תופעה טבעית כזו אפילו קיבלה את השם הנומינלי "אפיפני" כפור".

2

וזה תקף קודם, לפני מאה ושתיים מאות שנה, זהאת הביטוי היה הגיוני, כי החורפים היו חמורים יותר מושלג מאשר היום. עם זאת, גם ללא נתונים מטאורולוגיים מדויקים על טמפרטורות החורף בעבר, ניתן להניח כי גם אז אפיפניה כפור היו תופעה הפכפך.

3

שלטים של אנשים מדברים על זה. אחרי הכל, על פי תצפיות של איכרים, שהיו מעוניינים ביותר הקציר בעתיד, להפשיר באפיפני, כפור וערפל נחשבו סימנים חיוביים. הם היו בטוחים שיום חם בחג הזה הוא לחם טוב; מזג אוויר ברור - לבצורת ואספונה; מושלג - מייצג קציר מעולה של כוסמת.

4

אם ההתגלות כפור חזק יותר מאשר חג המולד, ולאחר מכן, על פי השלטים,השנה תהיה מוצלחת עבור רוב הגידולים; אם הם נמשכים שבוע, אז הם יוחלפו בשבוע ההפשרה, ולאחר מכן את הכפור יהיה אפילו חזק יותר, אבל האחרון זה החורף.

5

היום אין טעם לדבר על הכפור באפיפי. יש גם חזק כפור, והפשרה חזקה, אבל לרוב זה שומררק הטמפרטורה הממוצעת. מנקודת מבט מדעית, הכפור, קשור לתאריך מסוים בלוח השנה, אינם קיימים, מכיוון שמזג האוויר הוא תהליך מקרי, הקשור לתנועת אוויר כאוטית באטמוספירה.

6

וכמובן, לא משך, ולא, במיוחד, את מידת הקירור אינו חוזר על עצמו בשנים שונות במרווחי זמן קבועים. אז "ההתגלות כפור"זהו רק קשר מלאכותי ונטול פסיכולוגי בלבד לתאריך דתי, והוא בהחלט לא היחיד, שכן עדיין יש עדיין חג המולד, סריטנסק, ניקולסקי, טימופייב ואחרים כפור.

7

כפור וחגים דתיים עשויים שלא לחפוףעל ידי תאריך גם בין חופשות החורף העיקריים, למשל, המולד של ישוע, טבילה וטימותי, מרווח הזמן הוא כשבועיים, ותופעה טבעית כמו ציקלון "חי" רק שבוע. וזה ציקלון, ולא את תאריך החג, שקובע את הזמן של תחילת הכפור.