עצה 1: מה הוא נשמר דבש
עצה 1: מה הוא נשמר דבש
האני הציל - זהו חג אורתודוכסי לכבודמושיע (ישוע המשיח), בדרך אחרת הוא נקרא הישועה הראשונה, הרטובה, וגם את המים. שם הכנסייה המלא שלו הוא "גירוש בעל החיים הישר של הצלב הנותן את החיים של אלוהים".
הדבש נשמר (הראשון נשמר) הוא חג,אשר נחגג על ידי הכנסייה האורתודוכסית באוגוסט ביום ה -14 (1 באוגוסט בלוח השנה הישן). זה ביום זה כי הקודש של דבש של אוסף חדש, מים, עשבי תיבול תרופתי פרג מתרחש, אשר נותן להם כוח ריפוי יוצא דופן. הוא האמין כי בשלב זה הוא דבש מבשיל, וזה עם הישועה כי זה מתחיל לאכול, מראש הקודש בכנסייה.
באותו יום, התהלוכה אל הבריכות התבצעה, המים נחננו, ולאחר מכן הם התרחצו בהם (הם שטפו חטאים). אחרי היום הם לא התרחצו.
על פי המנהגים של הציל הראשון (הדבש נשמר)פאי דבש אפויים, לחמניות ולחמניות עם דבש ופרג והלכו לבתיהם, טיפלו כולם. האני ניצלה ביום הראשון של הצום בן הארבע-עשרה של אוספנסקי.
מהירות ההנחה היא אורתודוכסית רב ימיםצום קפדן לכבוד הבתולה. בפוסט הזה בימי שני, רביעי, ושישי מותר לאכול לחם, פירות וירקות בלבד (xerophagy), על יום שלישי וחמישי אתה גם יכול לאכול אוכל חם, אבל בלי שמן, בימי שבת וראשון מותר שמן צמחי. חג ההשתנות של הלורד, ובהנחה של הבתולה ניתן לאכול גם דגים.
שלטים ומסורות של הדבש שמורים:
- אם הדבש הציל את הגשם, אז בשנה הבאה יהיה פורה, ואת השפע יותר את המשקעים, כך גדל הקציר.
- על המכבים (שם נוסף להצלה) אוספים פרגים.
- אם המכבים יתחילו לרדת גשם, יהיו אז שריפות ספורות בשנה הבאה.
- מיום זה, פרחים מתחילים לפרוח, כמו doos שופע ליפול.
- הוא האמין כי מיום זה המים מתחילים להתקרר, אז אחרי הצלה הדבש הם לא מתרחצים.
טיפ 2: היסטוריה של ספא הדבש ואת המסורת של החג
בימים ההם, הראשון 2-3 שבועות של אוגוסט נקראו Spasovka. עובדה היא שבתקופה זו (על פי הסגנון הישן) נחגגו שלושה מושיעים: דבש, אפל ואום.
המושיע הראשון הוא הדבש. אז נקרא החג האורתודוכסי בעם, אשר נופל ביום הראשון של ההנחה. הוא הופיע במאה ה -9 בביזנטיון והיה קשור למסורת ההתגלמות של הצלב הקדוש. ברוסיה זה התחיל להיות מפורסם רק בסוף המאה ה -15.
לפעמים מושיע הדבש נקרא גם רטוב אומושיע על המים. באותו זמן, טקס של מים בוצע, עבור ביצוע אשר שרי הכנסייה הלך על הגדה של הנהר או האגם. השם הנפוץ ביותר של החג - דבש ספא - בא מן המנהג לאסוף דבש באותו יום ולבצע אותו למקדש עבור הקודש. בנוסף לדבש, האיכרים מקודשים ירקות וזרעים - הפירות הראשונים של עבודת שדה הקיץ.
מירח הדבש החל המושיע להתכונן לקראת החורף: לחרוש שדות לשיפון החורף, לנקות את הגורן, לקצץ את האסמים. כאשר החלה זריעת השיפון, התרומם הזקן הזקן, חרוש מנוסה, מן התנור. הוא האמין כי כדי להשיג יבול טוב, הוא חייב לזרוע את הקומץ הראשון של תבואה.
נשים וילדים הלכו ליער לאסוףפטל, שהיה גם הפינוק המבוקש ביותר, וגם התרופה הטובה ביותר להצטננות. נאסף ביום זה דובדבן, אשר היה מיובש מכן ומשמש כחומצה, diaphoretic ו משתן.
