כמה פעמים ללכת לכנסייה
כמה פעמים ללכת לכנסייה
בעשורים האחרונים, מספר האנשים,השתתפות בכנסייה, גדל. מישהו קורא לזה אופנה לפי דת, מישהו - תחיית האורתודוקסיה ברוסיה. אולי מישהו באמת מנסה לעקוב אחר האופנה, אבל עדיין עבור רוב האנשים באים לאמונה היתה החלטה רצינית.
אדם שבא לאמונה הנוצרית בבגרותוגיל, חוויות בלתי נמנעות. אחרי הכל, אף אחד לא לימד אותו חיי הכנסייה כילד, ועל תשובות לשאלות רבות יש למצוא באופן עצמאי. שאלה אחת כזו היא תדירות הביקור בבית המקדש.
אידיאלים וקיצוניות
אם אתה מסתכל על לוח הזמנים של השירותים של כלבית המקדש, זה קל לוודא כי שירותים מסוימים הולכים לכנסייה כמעט כל יום - בבוקר, אחר הצהריים, בערב. האפשרות האידיאלית עבור נוצרי, כמובן, היא לבקר את כל השירותים הללו.אבל אידיאלים הם לעתים נדירות ביותר להשגה במציאות. כדי להשתתף לחלוטין את כל השירותים יכול להיות נזיר שיש לו לגמרי הקדיש את חייו לשרת את אלוהים ואין לו חובות אחרות, או פנסיונר בודד אשר לא צריך ללמוד, לעבוד, או אפילו אחות ילדים או נכדים. עם זאת, אנשים קשישים לעתים קרובות יש מכשול נוסף - מצב בריאות.דיוט, אף אחד לא דורש ביקור בכל השירותים ללא יוצא מן הכלל. אבל יש קיצוניות נוספת: אדם הולך לכנסייה רק לחג הפסחא, חג המולד למשיח, אולי לשניים או שלושה חגים גדולים יותר, ולכן חיי הכנסייה שלו מוגבלים, מן הראוי לזכור כי מערכת היחסים של אלוהים והאדם המאמין בו צריכה להיות בנויה על אהבה. האם אדם אוהב מוכן לפגוש אישה אהובה או חבר אהוב באותה מידה פעמיים בשנה? לא, הוא יחפש פגישות לעתים קרובות ככל האפשר! אם אדם אינו מחפש פגישות עם אלוהים, המתרחשות במקדש, קשה לקרוא לו נוצרי.המוזה הזהב
כאשר מחליטים על תדירות הביקור בכנסייה, זה מתאיםזוכר אחת המצוות. כתוב: "זכרו את יום השבת, לשמור אותו קדוש, לעבוד שישה ימים ולעשות את כל העבודה שלך, ואת היום השביעי הוא שבת לאלוהים שלך". במילים אחרות, הקב"ה בכבודו ובעצמו נתן לעם ייעוץ ספציפי: להקדיש יום אחד בשבוע לפגישה עם פעמים Bogom.V בתנ"ך, כפי שמצוין המצוות, כך היום היה יום שבת - יום שבו אלוהים "שבת מכל יצירותיו" לאחר ששת ימי הבריאה , ולכן השבת עדיין סגדו על ידי היהודים.בנצרות, לעומת זאת, תחיית המתים נחשב יום קדוש, כאשר הם נזכרים תחייתו של ישו. זהו תחייתו של כריסטיאן צריך להקדיש לה ', המטפל כדי hram.Hodit היום לכנסייה פעם בשבוע, בסוף השבוע, הוא לא נטל. זה מאפשר לך כל הזמן "לשמור על עצמך בכושר" על ידי בדיקת החיים הרוחניים שלך עם הדרישות של הכנסייה.
