מה התנ"ך אומר על כסף ועושר
מה התנ"ך אומר על כסף ועושר
התנ"ך הוא אחד הספרים המפורסמים ביותר על פני כדור הארץ. מיליוני אנשים מחפשים בכתבי הקודש כל יום תשובות לשאלות החשובות ביותר של הקיום האנושי. שאלה אחת כזו, לכאורה רחוק החיפוש הרוחני, מחובר לכסף להרוויח עושר. מה אומרים כתבי הקודש על כסף ורווחה חומרית?
הנושא של עושר בתנ"ך
בין אלה הממסרים את הדת הנוצרית,אתה יכול לפגוש שתי גישות שונות לנושא של רווחה חומרית. יש לשקול עושר ושגשוג תוצר של גיהנום, אחרים קוראים כסף מתנה של אלוהים. כדי להפיג את ספקותיהם, הקוראים המהורהרים ביותר של התנ"ך פונים לדפי הספר העתיק הזה, ומתברר שהגישה המקראית לכסף היא סותרת משהו ומגוונים. אלה הנוטים להעריץ עושר חומרי, ומי לקלל עושר מותרות, יכולים למצוא את אישור ההרשעות שלהם בעמודי התנ"ך. תיאולוגים מסבירים עובדה זו לא על ידי הסתירה הפנימית של כתבי הקודש, אלא על ידי הרבגוניות של החיים שהמוח האנושי לא תמיד מסוגל להכיל.הברית הישנה והחדשה מדברת על נושא הכסף בהקשרים שונים. ספרי התנ"ך להזכיר את החוקים על רכוש בלתי ניתנת לערעור, בכמה מקומות מדובר על איסוף כסף לצרכים של כנסיות, כדי לעזור לעניים ולמיסים.ובכל זאת, הנושא המרכזי העובר בכתבי הקודש הוא נושא העושר והעוני של הנפש האנושית.
לא תמיד הכסף טוב
מחברי התנ"ך מודים כי במקרים מסוימיםעושר יכול להיות ברכה. הוא האמין כי אברהם, יעקב ויצחק קיבל שגשוג חומרי כמו מתנה אלוהית. דמויות התנ"ך, המתפארות בשגשוג, רחוקות מלהיות נדירות.ההיבטים החיוביים של עושר בתנ"ך הם יכולתו להעניק לעצמאות, לחופש ולעזור לנזקקים.כתבי הקודש מחלק עושר לתוך צדיק אחדהמתקבל בדרך לא צודקת. את הסוג השני ניתן לייחס גם לעושר הנרכש על ידי העשרת השכבות המיוחסות של החברה על חשבון העוני של כל האחרים. ישוע המשיח באחד המשלים שלו מזהיר את העשירים ששכחו לעזור לנזקקים.התנ"ך מלמד כי כסף ועושר יכולים להיות מסוכנים ומרמים. בדרשותיו אומר המשיח כי אי אפשר לשרת את אלוהים ואת עושר באותו זמן, כמו זה בלתי אפשרי לשרת שני אדונים שונים בו זמנית. אבל העוני לא יכול להיחשב צדיק, אם הסיבה שלו היא עצלות וחוסר רצון להשיג לחם על ידי העבודה שלו.במקרא הקדוש הוא הראה כי כסף ועושר הם רק משנית וטוב יחסית. לא כל דבר בעולם ניתן לקנות תמורת כסף. להיפטר מוות ואהבה הן רק כמה דוגמאות. לא לקנות עבור האוצר החסד האלוהי. יש דברים שהם הרבה יותר חשובים וחשובים: צדק, שם טוב, חוכמה ושקט נפשי.